Cala Significado

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La cala y su significado : La cala, icónica, «bella» en griego de «kalos», considerada un símbolo de pureza tanto de la novia al comienzo de una nueva vida para dos, como presente en las coronas funerarias (especialmente las dedicadas a los jóvenes que murieron prematuramente) y cultivada en los cementerios.

La cala también estaba vinculada a la pureza divina, a la bienaventuranza celestial, representada en la iconografía cristiana en los motivos del manto de la Virgen, pero también, por su forma, se consideraba la trompeta de la Resurrección del Arcángel Gabriel.

Igualmente ambiguo, además de sorprendente, es el aspecto de la cala florecida en la naturaleza.

Lo que parecería una flor es una inflorescencia primaveral solitaria compuesta por una espátula vistosa, es decir, una hoja modificada, de gran tamaño (hasta 25 cm), coloreada y brillante, larga y en forma de embudo, que rodea a un espádice central erigido con flores diminutas.

Esto fue considerado un símbolo fálico por los romanos. La mitología romana asoció la cala con Venus y los sátiros por su lujurioso ardor: la diosa de la belleza, el amor y la fertilidad emergió del mar y maldijo la perfección de esta flor, temiendo su rivalidad, por lo que dio a luz un vistoso y largo espádice para brutalizarla.

Cala Significado

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El significado de la cala se convirtió en un símbolo del erotismo, la sexualidad y la fertilidad incluso entre los antiguos griegos.

Según un mito griego, la primera cala germinó de unas pocas gotas de leche materna que cayeron al suelo del pecho de Hera, diosa del matrimonio, mientras que la Vía Láctea se formó a partir de la leche que brotó del cielo.

Sucedió después de que la diosa se despertó y se enfadó y alejó al que se encontraba atado a la lactancia para asimilar los poderes de la divinidad: Heracles, el hijo ilegítimo tuvo con una estratagema de Zeus – el rey del Olimpo, padre de los dioses, dios del cielo y del trueno, esposo de Hera – con la mortal Alcmena, esposa de Anfitrión.

Sin embargo, el origen de la cala también se atribuyó a las lágrimas derramadas por Eva al salir del Jardín del Edén y también a las que brotaron de los ojos de la Virgen al pie de la Cruz.

Una creencia popular sugería que en lugar de predecir el sexo de un niño no nacido se invitaba a una mujer embarazada a elegir entre una cala o una rosa: si prefería la primera -con la obvia espádice considerada una connotación masculina- entonces habría dado a luz un niño, mientras que la segunda correspondía a una niña.

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La interpretación de la sensualidad de la cala surgió hasta el siglo XIX, en la era victoriana, una edad de oro para la difusión del lenguaje de las flores.

La cala se convirtió en portadora de mensajes apasionados y secretos para la persona amada, sin recurrir a las palabras, a pesar de los estrictos códigos sociales vigentes.

Calas mitos y ramos para las novias

Elegantes y exóticas, con un color que contrasta fuertemente con las lanceoladas y lujuriosas hojas de color verde oscuro, las calas siempre han sido preferidas por las novias en todos los períodos del año, pero especialmente en la temporada de primavera, como símbolo de feminidad, pureza y resplandor.

Entre los cristianos, el color blanco también se considera sinónimo de verdad, rectitud, virginidad, renacimiento y, por lo tanto, bien representativo de la fe y la devoción de las novias.

A pesar de su aspecto moderno y minimalista, en la década de 1930 la cala se puso de moda para los ramos y las decoraciones florales de las bodas elegantes.

Flor majestuosa, predominante en un ramo, preferida como solitaria en un largo y estrecho jarrón en las decoraciones domésticas, de intensa satisfacción para quienes la cultivan, buscada por los diseñadores del hogar por su refinada sencillez, la cala se presta a diferentes soluciones en la organización de refinadas bodas.

Algunas novias eligen la cala blanca en miniatura o una sola cala larga de refinada simplicidad como ramo. Tres callas blancas, símbolo de la Trinidad, rodeadas de tulipanes blancos o de color, o margaritas, son algunas de las composiciones adecuadas para la decoración floral como adornos en el altar y en las capillas de las iglesias, y también en las recepciones de bodas.

Pero si la novia prefiere omitir el tradicional blanco monocromo, con la cala puede divertirse con las variedades disponibles en tonos de amarillo, naranja, rosa, rojo, burdeos y púrpura oscuro.

Historia y costumbres

La cala, una planta exótica de hoja perenne con flores dulcemente perfumadas, fue introducida desde el sur de África en Europa a mediados del siglo XVII, ya que fue incluida en el Jardín Real de París en 1664.

Descrita por el botánico sueco Carl Linnaeus en 1753, fue clasificada como un nuevo género llamado «Zantedeschia», originario de Sudáfrica, en 1826 por el botánico alemán Kurt Sprengel (1766-1833) en honor a su amigo Giovanni Zantedeschi (1773-1846), médico y botánico italiano.

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A menudo se define también como «Calla Arum» o «Calla Giglio», aunque en realidad no pertenece a ninguno de los dos géneros Arum y Lilium, pero la asociación con éstos proviene de la blancura de la flor, símbolo de pureza.

A principios del siglo XX, en Gran Bretaña e Irlanda, la cala también asumió el nombre de «Lirio de Pascua» a nivel popular, ya que se cultivaba para ser comercializada durante este período de Pascua. También se utilizó como símbolo del republicanismo irlandés después de la «revuelta de Pascua» (1916). En el África meridional, las grandes hojas comestibles y el rizoma oblongo de la cala se consideran comestibles y se cosechan tradicionalmente de plantas silvestres, se cocinan y se consumen como condimento.

Los jabalíes y puercoespines también se alimentan de los rizomas, mientras que los frutos maduros son comidos por las aves.

Las hojas también se utilizan como compresa en caso de dolores de cabeza. Sin embargo, la planta contiene microcristales de oxalato de calcio, que pueden causar irritación y edema de los labios, la lengua y la garganta, dolor de estómago, vómitos y diarrea si se ingieren crudos.

Científicamente, se ha demostrado que estas plantas son eficaces para limpiar las aguas residuales y prevenir el crecimiento de algas en los humedales artificiales.

La cala en el arte

La primera exposición de arte sobre el tema de la flor exótica de la cala en las diferentes interpretaciones de los pintores y fotógrafos fue la titulada «Georgia O’Keeffe y la cala en el arte americano, 1860-1940», organizada por el Museo O’Keeffe de Georgia e instalada en el propio museo en 2002-2003.

Se exhibieron 54 representaciones de «Calla» por 33 artistas del calibre de Imogen Cunningham, Georgia O’Keeffe, Man Ray, Joseph Stella, Edward Weston, por nombrar algunos.

En la portada del catálogo apareció el óleo sobre lienzo «Calla Lillies on Pink» (1928) de Georgia O’Keeffe. O’Keeffe (1912-1986), que estudió en Chicago y luego en Nueva York, había desarrollado su propio estilo de pintura, primero modernista y luego más cercano a la abstracción, en el que recordaba sus orígenes en la granja de Wisconsin.

Fuertemente influenciada también por sus estancias en el salvaje Nuevo México, se mudó permanentemente a Taos una vez que enviudó del galerista Alfred Stieglitz, que murió en 1946.

Se convirtió en una de las figuras clave y quizás la artista más célebre del arte americano del siglo XX. Con sus pinturas de gran formato de una sola flor redefinió este don de la naturaleza casi como una forma geométrica pura, incitando al espectador a mirar al sujeto sin ninguna preconcepción.

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Sus flores se convirtieron en portadoras de una carga de misterio y sensualidad, una expresión de la ambigüedad de la fuerza y la suavidad femenina.

La artista nunca reconoció la atribución de erotismo a su pintura floral y, en cambio, explicó que tomaba las flores como modelo porque no había que pagarlas para que posaran para ella.

La cala en la pintura

La cala, sensual y escultórica – el mejor ejemplo por excelencia de la exuberante flora de México – ha sido celebrada varias veces por el pintor y muralista mexicano Diego Rivera (1886-1957), especialmente representándola junto con los campesinos locales o en festivales religiosos.

Entre las versiones ejemplares de este tema tan popular dentro de la producción pictórica de Rivera se encuentran el ‘Día de la Flor’ (1925), la ‘Fiesta de Santa Anita’ (1931), el ‘Vendedor de calle’ (1938), el ‘Vendedor de flores’ (1942 y 1949), el ‘Vendedor de calle’ (1943), pero también la ‘Chica con calle’, el ‘Hombre con calle’ (1950), el ‘Desnudo con calle’ y el ‘Mercado de flores’. En el «Retrato de la Sra. Natasha Gelman» (1943), pintado por encargo en gran tamaño, la mujer, tumbada en un sofá entre los ramos de la calle, lleva un largo vestido blanco muy elegante.

La flor de «Calla Lily» se encuentra sola en las famosas fotografías artísticas en blanco y negro tomadas en los años 1986-1988 por el fotógrafo americano Robert Mapplethorpe.

Con el estilo clásico y la elegancia mínima que lo distinguía, interpretó de manera poéticamente erótica la calle con su forma cautivadora y de gran impacto estético, realzando la feminidad y la gracia concomitante con el espádice central erecto, símbolo de la masculinidad sexual.

Las tomas de desnudos masculinos y femeninos, bodegones de flores y retratos de celebridades llevaron a la fama de Mapplethorpe que, formada en pintura y escultura, había aterrizado en la ‘Gran Manzana’ en 1970.

Rápidamente se dedicó a la fotografía, primero con collages eróticos de imágenes de revistas, luego con su propio modus operandi utilizando una cámara Polaroid y prefiriendo sobre todo el blanco y negro en lugar del color de moda entre los fotógrafos de la década de 1980.

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